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活板文言文翻译及原文注音
不bù以yǐ木mù为wéi之zhī者zhě,文wén理lǐ有yǒu疏shū密mì,沾zhān水shuǐ则zé高gāo下xià不bù平píng,兼jiān与yǔ药yào相xiāng粘zhān,不bù可kě取qǔ。
翻译:bǎn yìn shū jí,tánɡ rén shànɡ wèi shènɡ wéi zhī。wǔ dài shí shǐ yìn wǔ jīnɡ , yǐ hòu diǎn jí jiē wéi bǎn běn。板印书籍,唐人尚未盛为之。
《活板》拼音为:bǎn yìn shū jí,táng rén shàng wèi shèng wèi zhī。wǔ dài shí shǐ yìn wǔ jīng,yǐ hòu diǎn jí jiē wèi bǎn běn。
《活板》原文及翻译赏析
1、原文 板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕升,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
2、出自宋代沈括《活板》,原文如下:板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。庆历中,有布衣毕升,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
3、翻译: 雕版印刷书籍,唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始,以后的典籍,就都采用刻版印刷了。原文: 庆历中,有布衣毕升,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。
4、《活板》是北宋科学家沈括所作,其翻译及原文注音见下。译文:雕版印刷书籍,唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始,以后的典籍,就都采用刻版印刷了。庆历年间,有个平民毕升又创造了活版印刷。
《活板》原文及翻译是什么?
1、宋-沈括《活板》原文:板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。庆历中,有布衣毕升,又为活板。
2、翻译:雕版印刷书籍,唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始,以后的典籍,就都采用刻版印刷了。庆历年间,有个平民毕升又创造了活版印刷。
3、《活板》文言文翻译:用雕版印刷书籍,唐朝人还没有大规模地做这种事。五代时才开始用雕版印五经,此后,重要书籍都是版印出来的。庆历年间,有个平民叫毕升(毕升),又发明了活版印刷。
4、出自宋代沈括《活板》,原文如下:板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。庆历中,有布衣毕升,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。
5、原文(出自北宋 沈括《梦溪笔谈·技艺》):板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕升,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。
6、译文:雕版印刷书籍,唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始,以后的典籍,就都采用刻版印刷了。庆历年间,有个平民毕升又创造了活版印刷。
七下语文《活板》翻译
活板原文及翻译简短如下庆历年间 ,有位平民毕_ ,又创造了活板它的方法是用胶泥刻成字 ,字薄得像铜钱的边缘 ,每个字制成一个字模 ,用火来烧使它坚硬先设置一块铁板 ,它的上面用松脂蜡混合纸灰这一灰东西。
原文(出自北宋 沈括《梦溪笔谈·技艺》):板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕升,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。
翻译:bǎn yìn shū jí,tánɡ rén shànɡ wèi shènɡ wéi zhī。wǔ dài shí shǐ yìn wǔ jīnɡ , yǐ hòu diǎn jí jiē wéi bǎn běn。板印书籍,唐人尚未盛为之。